幸福,是个既古老又现代的词汇。千百年来,人们为了追求、获得心理幸福,不懈奋斗,勤劳拼搏,付出了极大心血和努力,创造了许多可歌可泣的动人传奇。但是,对于什么是幸福、怎样获得幸福,古今中外,历来都是众说纷纭,没有统一、固定的标准,而我则赞成和崇尚在知足中感受幸福。
人类历史发展的进程告诉我们,不知足是一种最原始的心理需求,而知足则是一种理性思维后的达观与开拓,是对自己过去努力的肯定,是种良好的心理状态,也是一种崇高的思想境界和道德修养。当然,这里所说的知足,主要是指在金钱、物质生活方面,而在学习、知识、能力、事业、学问等方面,又另当别论。正如苏格拉底所指出的:“当我们为奢侈的生活而疲于奔波的时候,幸福的生活已经离我们越来越远了。做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。”
或许有人对知足和幸福的关系表示质疑,总认为二者搭不上边,靠不上谱。其实,知足和幸福的关系极为直接、密切,甚至可以在二者之间画等号,即知足就是幸福,幸福就是知足。因为幸福不仅是满足一定的生活需求,更是一种人生感悟、一种心理感受、一种主观感觉。特别是随着社会经济的发展、物质财富的丰富,非物质因素对幸福的影响越来越大。因而,现代心理学开始从人们内心的主观感受来定义幸福。这样,在幸福的追求上,就要及时转变思想,改变观念,多从心态、情感、健康等方面去寻找。若是一味在财富的占有上动脑子、费心机,那么财富就如同药物一般,任何的误用或贪多,必将给人生造成悲剧。
俗话说:知足者常乐。现实生活中,许多时候为什么人们感觉不幸福、不快乐?为什么常常对自己的境遇感到不满,总感到自己什么都不如别人,从而产生种种苦恼和压力?其根源就在于人们的不知足。正如法国作家丰特奈尔所说:“幸福的最大障碍就是期待过多的幸福。”或者如一位名人所说:“如果我们追求的是幸福也就罢了,难就难在我们追求的是比别人幸福。”与之相反,为什么有些人能处处感受到幸福和快乐?其根源就是知足。在他们看来,人有一定的欲望才拥有生活的乐趣和前进的动力。但是人的欲望是无止境的,只有自觉节制欲望,把欲望控制在一个合理的范围内,适可而止地满足欲望,才能常常处于满足的快乐之中。如果贪得无厌,任其欲望膨胀、放纵,就会长期沉浸在利令智昏、欲壑难填的苦海之中,甚至丢掉自己的性命。因此,知足常乐,是一剂心灵的良药,是对幸福定义最完美的诠释,是获取一切幸福的源泉,也是得到快乐的绝妙法宝。正如一位哲人所说:“谁要是在内心里真正做到知足常乐,谁就能获得一切幸福。”因为幸福的真谛和人生追求的最终目的就是快乐。知足常乐,是一种人性的本真,是人们永远追求的精神基站。真正做到知足常乐,人生便会多一份从容,多一些达观,世间便少一些抱怨和横眉冷对,多一些感恩和笑脸相迎。
回望历史,古人的“布衣桑饭,可乐终身”给我们提供了知足常乐的典范。诸葛亮的“宁静致远,淡泊明志”,蕴含着知足常乐的清高雅洁;陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,尽显知足常乐的悠然;沈复的“老天待我至为厚矣”,表达着知足常乐的真情实感。
有人说:“一个人之所以幸福,不是因为他拥有得多,而是因为他计较得少。”还有人说:“少看自己没有的,多看自己拥有的,少比上,多比下,自然就会感到幸福和快乐。”这可以说是智者之语,是一种知足常乐的豁达胸怀。知足得安宁,贪心易招祸。知足将使我们拥有多彩的人生,知足将把我们带入幸福的天堂。
(实习编辑:梁子豪)
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