揭秘变态杀人狂的内心世界：心理就像1岁婴儿

　　正常人不会从虐杀视频中得到享受

　　即便去看也是咬着牙看的

　　问：这么多的虐杀事件出现，网络上也传播甚广。人们为什么如此热衷于关注这样的悲剧事件？

　　姬雪松：面对虐杀事件，正常人的普遍反应都是恐怖、可怕、厌恶、恶心、不可理解、无法相信……但同时，因为这件事离人们的生活很远，也可能成为人们茶余饭后的谈资。但是虽然人们在谈论这件事，可人们很难在这样一个故事里得到享受。比如毛片的例子，毛片是人家在享受，跟看的人没什么实际关系，但是为什么人们愿意看它，甚至还感受到兴奋和享受？因为人们会把自己想象成里面的某个人物，会通过那种认同得到某种象征性的享受。但是这种虐杀事件，正常人不会把自己认同成任何一个角色，并且从中获得享受，无论是那个被杀者还是杀人者。

　　虽然有很多人喜欢点开链接看这条新闻，会找出这段视频播放，但他也是咬着牙看的，未必是爱看，可能只是在好奇心的驱使下看看，这是我们人类的一种猎奇心理。

　　问：但确实有很多人喜欢看虐杀的影片。比如中日韩拍恐怖片大多是鬼片，但欧美的很多恐怖片大多是虐杀的影片，居然有很多人喜欢看，为什么？

　　姬雪松：不管是鬼片也好，虐杀影片也好，他们有一个共同的特点，就是让人们感到恐怖。恐怖片提供了人们这样一个心理过程——你通过一个电影让自己陷入一种非常恐怖和无助的境界中，然后伴随着电影的结束，紧张消除，我们重新感到自己还活着，我们正常人追求的是在恐怖的刺激之后所产生的安全的体验。比如像锻炼，不管是爬山跑步，本身做起来都是很痛苦的，但是痛苦过后的放松感会让放松的效率明显增强。所以人们爱看恐怖片，并不一定是认同那个恐怖的满足，而是对恐怖解除之后的那种情感的追求。

　　当然也有极少数人看恐怖片是对那个情节感到享受，看恐怖片对他来说就像看毛片一样有快感，这些人就是所谓的变态。

　　悲剧不是不可以被消费的

　　幸灾乐祸是人的一种常态

　　问：现在很多人在议论这件事，甚至似乎很多人在消费这个悲剧？

　　姬雪松：人们不是不可以消费悲剧，人们消费的悲剧还少吗？

　　问：但人们会觉得这样做是不对的。

　　姬雪松：我们也可以觉得这样做是不对的，但是我们仍然可以谈论它，人们并不是只可以谈论对的事情。幸灾乐祸是人的一种常态，但这种幸灾乐祸是有限度的，幸灾乐祸不等于这个人没有良心。

　　我们爱看朝鲜的新闻、爱看朝鲜的照片，我们享受别人的痛苦，感慨于我们的生活不再水深火热。这并不意味着我们没有良心，因为他距离我们很远，所以有些痛苦的东西被隔离掉了。如果这件事就发生在自己的邻居身上，人们就不会像发生在异国他乡的事一样轻松地谈论它了。同样是你，同样的事情，发生在邻居身上和发生在异国他乡，你的态度和你允许自己做的事情就不一样了。因为这种地理上的距离有会激起你更多情绪，而由于时空的差距，我们悲伤和痛苦的情感被隔离掉了。

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